三十六洞天七十二福地分别是哪里(lǐ)，福地洞天啥意思是“福(fú)地洞天”的意思：原为道家语(yǔ)，指神道居住的名山胜地的。

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三十六洞(dòng)天七(qī)十二福地分别是哪里，福地洞天啥意(yì)思

　　“福地(dì)洞(dòng)天”的意思：原(yuán)为道家语，指神道居住的名山胜地(dì)。

　　后多比(bǐ)喻风景优(yōu)美的地方。

　　出自《洞天福地记》：“列出(chū)十大(dà)洞天、三(sān)十六小洞天(tiān)、七十(shí)二福(fú)地的名称。

　　”《洞天福地记》内容简介(jiè)：序按道教经(jīng)典(diǎn)《龟(guī)山白玉上经》具列神仙所居名山胜境。

　　首列太上“十大洞天”，次列“三十六小洞天”，后列“七十二(èr)福地”。

　　所谓(wèi)神仙所居，洞天福地(dì)，皆位山岩，并注方阔，所(suǒ)属州(zhōu)县境(jìng)域，可资地理考索(suǒ)。

　　例句：明(míng)·吴(wú)承恩《西(xī)游(yóu)记(jì)》第四回：大王在这福地洞天之(zhī)处为王，多少(shǎo)尊重快乐，怎么肯去与(yǔ)他(tā)做马夫。

　　明(míng)·高明《汲(jí)古阁本琵琶记．第三出》：这般样福地洞天(tiān)，可知有仙姝(shū)玉(yù)女(nǚ)。

　　清·曾朴《孽海花》第(dì)七回：一到南(nán)边，果然山(shān)明川丽，如登(dēng)福地洞天。

道教所向往的十大洞天(tiān)、三十六小洞天、七十(shí)二福地在哪里(lǐ)？

　　道教所向往的十(shí)大洞天、三十六小咐梁(liáng)洞天、七十二福(fú)地其实指(zhǐ)的就是一些(xiē)具有名(míng)山大川的(de)地(dì)方(fāng)，或者是一些人(rén)迹罕至，但是风景(jǐng)优(yōu)美的地方，因为环境好，又没有人打扰是非常适合修炼，因此道教(jiào)把这些地方称为(wèi)是“福地洞(dòng)天”，而十大洞天、三十六小洞天、七十二福地遍布衡谈运了中(zhōng)国的(de)很多省市，但是(shì)有(yǒu)些地方现在已经衰败了，也找不到(dào)具(jù)体的位置了。

　　十大(dà)洞天包括：王屋山洞、委(wěi)羽山侍档(dàng)洞(dòng)、西(xī)城(chéng)山洞、西玄山洞(dòng)、青城(chéng)山洞、赤城山洞、罗浮山洞、句曲山(shān)洞、林屋山(shān)洞、括(kuò)苍山洞，由于十(shí)大洞(dòng)天历史比较(jiào)久，而且没说过具体的地(dì)理位置，所以很多现在(zài)都是找(zhǎo)不到(dào)的，而三十六小洞天就比(bǐ)较好(hǎo)找了(le)，因为里面涉及了州县，比如霍林洞天在福州长溪县 ，蓬玄洞天在衮(gǔn)州乾(qián)封县 ，朱陵洞天在衡州衡山县等等，这(zhè)里就是举两个例子(zm是什么意思性取向i)，就不和大家(jiā)一(yī)一细说了。

　　这里的(de)很多现(xiàn)在已经成为(wèi)了旅游胜地，而七十二福(fú)地就更好找，因为记(jì)载更加详细，比如在(zài)江(jiāng)宁府句容县界的地m是什么意思性取向肺山、潭州长沙县(xiàn)的洞真(zhēn)墟、玉笋山南的(de)郁木洞等等，这里都曾是得(dé)道真(zhēn)人隐居过的地方，因(yīn)为真(zhēn)人曾在这里修行过，所(suǒ)以这些地(dì)方(fāng)或多或少都是有(yǒu)一些传(chuán)说的，久而久之就被大家传(chuán)得越来(lái)越(yuè)神奇，所以就被(bèi)称为了(le)“福地洞天”。

　　不过也是有一些和(hé)道教有联系(xì)但(dàn)是么有被列入“福地(dì)洞天”的(de)名山，比如武(wǔ)当山(shān)和崂山(shān)，现在(zài)很多(duō)山上的建筑都(dōu)被列入了世界遗产，为了保护这些“福地洞天”还成立了“爱山基(jī)金会”。

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