草木本无心,何求美人(rén)折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全(quán)诗是“草木有(yǒu)本心，何求美人折(zhé)”的意思是(shì)：草木散发香(xiāng)气源(yuán)于天(tiān)性(xìng)，怎么会求观赏者折(zhé)断呢的。

　　关(guān)于草(cǎo)木本无心,何求美人折(zhé)的意思草(cǎo)木(mù)的有趣灵魂，草木本无(wú)心何求美人折全(quán)诗以(yǐ)及(jí)草木本无心(xīn),何求美人折的意思草木的(de)有趣(qù)灵(líng)魂，草木(mù)本无心(xīn)何求(qiú)美人折的(de)意(yì)思，草(cǎo)木本无心何求(qiú)美人折全诗，草木本有(yǒu)心,何求美人折，草木本无(wú)心何须美(měi)人折原文(wén)等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

草木(mù)本无心,何求美(měi)人折的意思草木(mù)的有趣灵(líng)魂，草木(mù)本无心何求美人折全诗(shī)

　　“草木有(yǒu)本(běn)心，何求(qiú)美人折”的意(yì)思是：草木散发(fā)香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者折(zhé)断(duàn)呢。

　　此句(jù)出自唐(táng)代诗人张九龄所作(zuò)的一(yī)首五言诗，名字为(wèi)《感遇(yù)·其(qí)一》，原文是“欣欣此(cǐ)生意(yì)，自尔为佳节。

　　草木有本心，何(hé)求美人折”。

　　《感遇十二首》为(wèi)唐朝大(dà)臣张九龄遭谗(chán)贬谪后所作的组(zǔ)诗。

　　这(zhè)组诗托物寓意，抒发了作(zuò)者的身世感(gǎn)慨(kǎi)，表现(xiàn)了作者(zhě)的(de)理想操守，是其五言古诗的代表作。

解释一(yī)下(xià) “草木有本心，何求美人折” 的(de)意思?

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人折”这两句诗的意思是：草木(mù)散发香气(qì)源于天性(xìng)，怎么会求观赏者攀折呢！出(chū)自(zì)唐代张九龄《感遇十二首·其一(yī)》。

　　美人并不是(shì)指美丽的女人，而是指美好(hǎo)的人(rén)，是引(yǐn)兰桂风(fēng)致同(tóng)茄竖调的隐逸之士。

　　美(měi)人由于(yú)闻(wén)到(dào)了兰桂的芬芳，因而发生爱慕之(zhī)情(qíng)。

　　“闻风”二字来自(zì)于《孟子(zi).尽心》：“圣人百世(shì)之师也，伯夷柳下惠是(shì)也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦(nuò)夫(fū)而立志，闻柳下惠之(zhī)风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百(bǎi)世之上，百世之下闻者莫不兴起也”。

　　因(yīn)为感受到美好的东西(xī)而改变自(zì)我(wǒ)的追求(qiú)，可见美对人(rén)的(de)教化(huà)感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因为兰桂的特质而受到感召(zhào)，改变自己(jǐ)的品(pǐn)质。

　　美人所以(yǐ)为美人，品(pǐn)质本(běn)身就(jiù)是好的(de)，而(ér)与兰桂品质相映(yìng)，心生(shēng)欢喜。

　　因此，“草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美(měi)人折”，林栖的美人既然闻(wén)风相(xiāng)悦，那么，如果(guǒ)兰桂(guì)有知觉(jué)的话，应当是很乐意让这些美人来折花(huā)欣赏了。

　　但是草木自有他的品质，并不是为(wèi)了让美人来折(zhé)的。

　　贤(xián)人君(jūn)子(zi)们像兰桂一样，他们洁身自好(hǎo)，努力进德修业(yè)，只是尽(jǐn)他(tā)们做为一个人的(de)本分(fēn)，并非(fēi)是为(wèi)了借这些来博得外界(jiè)的(de)赞誉、提(tí)拔，求(qiú)取功迅樱名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十二首·其一》唐(táng)代：张(zhāng)九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　谁(shuí)知林栖(qī)者，闻风坐相悦(yuè)。

　　草(cǎo)木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天(tiān)里的幽兰翠(cuì)叶纷(fēn)披，秋天里(lǐ)的桂花(huā)皎洁清新。

　　世(shì)间的草(cǎo)木勃勃的(de)生机，自然顺应了美(měi)好(hǎo)的季(jì)节(jié)。

　　谁(shuí)想到山林(lín)隐逸的高人，闻到芬芳(fāng)因(yīn)而满怀(huái)喜悦。

　　草木(mù)散发香气源于天性(xìng)，怎么(me)会求观赏者(zhě)攀(pān)折呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗系张九龄遭谗(chán)被贬(biǎn)为荆州长史时(shí)所作，诗苏州园区三中又叫什么是四星高中，苏州园区三中又叫什么名字人(rén)托物(wù)言(yán)志，以春兰和秋桂的(de)芳洁品质，来比喻自己(jǐ)守(shǒu)正不阿的(de)高尚(shàng)节操(cāo)；以(yǐ)春(chūn)兰和秋(qiū苏州园区三中又叫什么是四星高中，苏州园区三中又叫什么名字)桂不因无(wú)人采折而(ér)失去芬芳美(měi)质，来比喻(yù)自己的志洁(jié)行芳，不求人知(zhī)的高雅情怀。

　　诗的(de)前四(sì)句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向(xiàng)荣，生(shēng)机(jī)盎然。

　　兰叶在春风吹拂(fú)下“葳(wēi)蕤”繁(fán)茂，桂花(huā)在仲秋明(míng)月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发(fā)，也(yě)给季节带来(lái)了荣耀，春(chūn)、秋因兰、桂而成为美好的(de)季节。

　　这里既包含了朴素(sù)的历史(shǐ)唯物主义思(sī)想，说明(míng)了(le)时势造英雄，英雄壮(zhuàng)时势的客观辩证(zhèng)法；也表达(dá)了(le)真正的贤人志(zhì)士只(zhǐ)有在政治(zhì)开明的时(shí)代才能施展(zhǎn)自己(jǐ)的才华抱负的(de)思想，流(liú)露了自(zì)己对重新“遇时(shí)”的渴苏州园区三中又叫什么是四星高中，苏州园区三中又叫什么名字望。

　　参考资料(liào)来源：百度百科——感遇(yù)·其一

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