恶人自有恶(è)人磨的上一句是(shì)什么，恶(è)人自有恶人磨是啥意思是“恶人自有恶(è)人磨”上一(yī)句是“近奸近杀古无(wú)讹”的。

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恶人自有(yǒu)恶人磨的(de)上一句(jù)是什么，恶人自(zì)有恶人(rén)磨是啥意(yì)思

　　“恶(è)人(rén)自有(yǒu)恶人磨(mó)”上一句是“近奸近杀古(gǔ)无讹”。

　　出(chū)自明(míng)·周楫(jí)《西湖二(èr)集·周城隍(huáng)辨(biàn)冤(yuān)断案(àn)》：“近奸近杀古无讹，恶(è)人(rén)自有恶人磨。

　　”意(yì)思是自(zì)古(gǔ)奸邪之事会导致人命案件(jiàn)，坏人自有坏人来(lái)消磨(mó)惩治(zhì)。

　　《西湖二集》是(shì)明代周楫创作的(de)短篇（拟话本）小说集，刊行年代大概(gài)是在明末崇祯年间。

　　又名(míng)《西湖文言》，三十(shí)四卷。

　　全书(shū)三十四(sì)卷，收小(xiǎo)说三十四篇。

　　内容(róng)多为与西湖有关的才子佳人爱情故事，但其(qí)中还(hái)有一些抵御倭寇的故事及描写杭州(zhōu)人(rén)情风俗(sú)等篇，较有意义。

　　《西湖二集(jí)》的作(zuò)者在世界观(guān)上(shàng)多宿命论，在思想体系上，则(zé)兼具佛(fú)、道儒三教，而(ér)以儒为主。

　　作品在许(xǔ)多地方宣扬(yáng)了因果报应(yīng)和(hé)儒(rú)家的忠(zhōng)孝仁义(yì)。

恶人自有恶人磨,上一(yī)句是什么意思?

　　恶人自(zì)有恶(è)人磨上一句是(shì)嫩草怕霜霜怕日。

　　这句话是有出处的，“嫩草怕霜霜(shuāng)怕日，恶(è)人自有恶人磨”，谚语，意思是(shì)指一物降(jiàng)一物，厉害的人会被更厉害的人制服。

　　出自(zì)明·徐咂《杀狗(gǒu)记》一(yī)四(sì)：“算来本利十分多，命里无钱(qián)奈若何。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧(jù)情赏(shǎng)析：

　　东京人孙华、孙(sūn)荣(róng)兄弟俩，父(fù)母(mǔ)双亡。<不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思/p>

　　孙华是个纨绔子(zi)弟，与无赖柳龙卿(qīng)、胡子(zi)传结为酒(jiǔ)肉(ròu)朋友，终日(rì)在外面(miàn)花天酒(jiǔ)地，吃喝玩(wán)乐(lè)。

　　弟孙荣(róng)知书识礼，见(jiàn)兄长(zhǎng)不思上进，便(biàn)屡加劝谏(jiàn)。

　　因柳、胡(hú)二人从中挑拨(bō)，孙华不(bù)仅不听劝谏(jiàn)，反而将孙荣逐出(ch不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思ū)家门。

　　孙荣(róng)无奈，只得(dé)在破窑内安身。

　　一(yī)日大雪，孙华(huá)与(yǔ)柳、胡喝(hē)醉酒后半夜回家，途中跌倒在雪地上，柳、胡不但不救，反而窃取了孙华身上的羊脂玉环和(hé)宝钞，扬(yáng)长(zhǎng)而去。

　　幸遇孙荣(róng)经(jīng)过，将孙华背回家(jiā)中。

　　而(ér)孙华不但不感兄弟救枯贺迹命之恩(ēn)，醒(xǐng)来后不见(jiàn)了身(shēn)上的玉环和宝钞，反(fǎn)诬孙(sūn)荣(róng)偷去，便把孙荣(róng)打了一(yī)顿，又(yòu)赶(gǎn)了出去。

　　孙华(huá)妻(qī)子杨月真(zhēn)贤淑(shū)聪慧，见(jiàn)丈(zhàng)夫(fū)听信柳、胡(hú)，执迷不悟，便(biàn)想出一条计策，向(xiàng)邻居买来一只狗，杀死后(hòu)穿上人的衣服，假作人尸，放在后门口。

　　待孙华半夜酒醉回家时，发现了死(sǐ)狗，以为是死人，恐惹人命官司，求杨氏处置。

　　杨(yáng)氏(shì)要(yào)他去找(zhǎo)柳、胡来帮忙，将“人尸”移到(dào)别处掩埋(mái)。

　　而柳(liǔ)、胡都不肯帮忙。

　　杨(yáng)氏又让孙华去找兄弟(dì)没(méi)并孙荣帮助(zhù)。

　　孙荣(róng)念兄弟手足之(zhī)情，不计前嫌(xián)，欣然(rán)帮助哥(gē)哥将“人尸”搬到别(bié)处。

　　柳、胡二(èr)人不但不肯帮忙，反而去官府告拍册(cè)发孙(sūn)华杀人移(yí)尸。

　　这时杨月真说明杀狗劝夫的真相(xiāng)，经官府勘验，果是一条(tiáo)死(sǐ)狗(gǒu)，案情(qíng)大白，使孙(sūn)华看清了柳、胡二(èr)人的真(zhēn)面目(mù)，悔(huǐ)悟自己的错误，终(zhōng)与孙荣和好(hǎo)。

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